盘州大筒箫：民族乐器的“活化石”

2019-12-25 10:52:21

我国民族乐器文化源远流长，每一个民族都有独特的乐器，如蒙古族的马头琴、云南傣族的葫芦丝等，但你见过需要用脚趾来帮助按孔的吹管乐器吗？
这就是——盘州苗族别具一格的大筒箫。
日前，笔者走进大筒箫发源地——盘州英武镇马场滑石板村，亲眼目睹陶春学以纯熟技艺现场制作大筒箫，并演奏传统曲目，传递出大筒箫的神秘色彩与独特魅力。
大筒箫属于民间竹制乐器直箫的一种，因其形粗、大、长，故而称为大筒箫。现年44岁的陶春学是滑石板村党支书记，从上世纪开始涉猎大筒箫，在工作之余研究、传承制作和演奏技艺。
只见他选用了当地一根径粗近10厘米的风干后传竹，锯成长约130厘米，利用镰刀、小刀、凿子、挫刀等制作工具开始创作，按一定距离凿成一般大小的６个音孔，6个孔均不在一条直线上，方向自下而上。还用铁棍和锅丝将筒内残渣抹光。不断调试各个音孔的音准，在竹筒的顶部切口插入簧片，形成12356五个音阶，经反复试音，才确定音准。他双手不停地捣鼓着钻孔、锉光、刮平、修饰等各道工序，经过近两个小时的精心雕琢，一件作品已然成型。
他还展示了曾经制作的系列产品，现场演奏了《迎亲》《送亲》等传统名曲，以及自创代表作《执箫人》，箫内发出美妙的音符，组成悦耳的曲调，让人陶醉其间。
据陶春学介绍，大筒萧苗语称“江不独”，是一种苗族传统吹奏乐器，被列为贵州省首批非物质文化保护项目。由已故的苗族老人杨连方于上世纪５０年代首创制作和演奏大筒箫，将制作和演奏传授给王连兴，王连兴又将制作技艺和演奏技巧传授给年轻勤奋的陶春学，经陶春学近二十多年的研究、发掘、创新，成为大筒箫制作和演奏的第三代传承人。
大筒箫属于重低音竹管乐器，在一定程度上弥补了民乐在缺重低音乐器的不足。演奏方式独特，口、手、脚并用，动作和谐统一，成贵州民间乐器一绝，不仅能独奏，还能与其他乐器合奏，在中国民乐中实属罕见，被誉为民族乐器的“活化石”。
“活化石”的“活”就在于在吹奏此乐器时要将大筒箫置于地面，用左脚拇指按第一音孔，右脚拇指按第二音孔，第一音孔与第二音孔均起伴音的作用。左手拇指按第四音孔，无名指按第三音孔，右手无名指按第五音孔，拇指按第六音孔。此乐器发出的音色低，音区沉闷，略带沙哑，中间竖直浑厚，柔和宽广，高音深远，音域为G-bb1。
当前，大筒箫制作与演奏正处于濒临失传的危机。陶春学应邀到马场学校和盘州市职业学校为广大师生授课，无私地向前来登门学习的爱好者传授制作和演奏技艺，极力将这种罕见，甚至濒临灭绝的民族乐器得以传承和保护，普及和发扬光大。
（通讯员吕文春报道）
编辑：杨跃波　罗从军瞿娥（实习）
责编：肖园园
监制：许　波
总监制：林昌媛
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投稿联系电话：3634621 投稿QQ：2160543673 邮箱：pxtv1@126.com

我国民族乐器文化源远流长，每一个民族都有独特的乐器，如蒙古族的马头琴、云南傣族的葫芦丝等，但你见过需要用脚趾来帮助按孔的吹管乐器吗？
这就是——盘州苗族别具一格的大筒箫。
日前，笔者走进大筒箫发源地——盘州英武镇马场滑石板村，亲眼目睹陶春学以纯熟技艺现场制作大筒箫，并演奏传统曲目，传递出大筒箫的神秘色彩与独特魅力。
大筒箫属于民间竹制乐器直箫的一种，因其形粗、大、长，故而称为大筒箫。现年44岁的陶春学是滑石板村党支书记，从上世纪开始涉猎大筒箫，在工作之余研究、传承制作和演奏技艺。
只见他选用了当地一根径粗近10厘米的风干后传竹，锯成长约130厘米，利用镰刀、小刀、凿子、挫刀等制作工具开始创作，按一定距离凿成一般大小的６个音孔，6个孔均不在一条直线上，方向自下而上。还用铁棍和锅丝将筒内残渣抹光。不断调试各个音孔的音准，在竹筒的顶部切口插入簧片，形成12356五个音阶，经反复试音，才确定音准。他双手不停地捣鼓着钻孔、锉光、刮平、修饰等各道工序，经过近两个小时的精心雕琢，一件作品已然成型。
他还展示了曾经制作的系列产品，现场演奏了《迎亲》《送亲》等传统名曲，以及自创代表作《执箫人》，箫内发出美妙的音符，组成悦耳的曲调，让人陶醉其间。
据陶春学介绍，大筒萧苗语称“江不独”，是一种苗族传统吹奏乐器，被列为贵州省首批非物质文化保护项目。由已故的苗族老人杨连方于上世纪５０年代首创制作和演奏大筒箫，将制作和演奏传授给王连兴，王连兴又将制作技艺和演奏技巧传授给年轻勤奋的陶春学，经陶春学近二十多年的研究、发掘、创新，成为大筒箫制作和演奏的第三代传承人。
大筒箫属于重低音竹管乐器，在一定程度上弥补了民乐在缺重低音乐器的不足。演奏方式独特，口、手、脚并用，动作和谐统一，成贵州民间乐器一绝，不仅能独奏，还能与其他乐器合奏，在中国民乐中实属罕见，被誉为民族乐器的“活化石”。
“活化石”的“活”就在于在吹奏此乐器时要将大筒箫置于地面，用左脚拇指按第一音孔，右脚拇指按第二音孔，第一音孔与第二音孔均起伴音的作用。左手拇指按第四音孔，无名指按第三音孔，右手无名指按第五音孔，拇指按第六音孔。此乐器发出的音色低，音区沉闷，略带沙哑，中间竖直浑厚，柔和宽广，高音深远，音域为G-bb1。
当前，大筒箫制作与演奏正处于濒临失传的危机。陶春学应邀到马场学校和盘州市职业学校为广大师生授课，无私地向前来登门学习的爱好者传授制作和演奏技艺，极力将这种罕见，甚至濒临灭绝的民族乐器得以传承和保护，普及和发扬光大。
（通讯员吕文春报道）
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这就是——盘州苗族别具一格的大筒箫。
日前，笔者走进大筒箫发源地——盘州英武镇马场滑石板村，亲眼目睹陶春学以纯熟技艺现场制作大筒箫，并演奏传统曲目，传递出大筒箫的神秘色彩与独特魅力。
大筒箫属于民间竹制乐器直箫的一种，因其形粗、大、长，故而称为大筒箫。现年44岁的陶春学是滑石板村党支书记，从上世纪开始涉猎大筒箫，在工作之余研究、传承制作和演奏技艺。
只见他选用了当地一根径粗近10厘米的风干后传竹，锯成长约130厘米，利用镰刀、小刀、凿子、挫刀等制作工具开始创作，按一定距离凿成一般大小的６个音孔，6个孔均不在一条直线上，方向自下而上。还用铁棍和锅丝将筒内残渣抹光。不断调试各个音孔的音准，在竹筒的顶部切口插入簧片，形成12356五个音阶，经反复试音，才确定音准。他双手不停地捣鼓着钻孔、锉光、刮平、修饰等各道工序，经过近两个小时的精心雕琢，一件作品已然成型。
他还展示了曾经制作的系列产品，现场演奏了《迎亲》《送亲》等传统名曲，以及自创代表作《执箫人》，箫内发出美妙的音符，组成悦耳的曲调，让人陶醉其间。
据陶春学介绍，大筒萧苗语称“江不独”，是一种苗族传统吹奏乐器，被列为贵州省首批非物质文化保护项目。由已故的苗族老人杨连方于上世纪５０年代首创制作和演奏大筒箫，将制作和演奏传授给王连兴，王连兴又将制作技艺和演奏技巧传授给年轻勤奋的陶春学，经陶春学近二十多年的研究、发掘、创新，成为大筒箫制作和演奏的第三代传承人。
大筒箫属于重低音竹管乐器，在一定程度上弥补了民乐在缺重低音乐器的不足。演奏方式独特，口、手、脚并用，动作和谐统一，成贵州民间乐器一绝，不仅能独奏，还能与其他乐器合奏，在中国民乐中实属罕见，被誉为民族乐器的“活化石”。
“活化石”的“活”就在于在吹奏此乐器时要将大筒箫置于地面，用左脚拇指按第一音孔，右脚拇指按第二音孔，第一音孔与第二音孔均起伴音的作用。左手拇指按第四音孔，无名指按第三音孔，右手无名指按第五音孔，拇指按第六音孔。此乐器发出的音色低，音区沉闷，略带沙哑，中间竖直浑厚，柔和宽广，高音深远，音域为G-bb1。
当前，大筒箫制作与演奏正处于濒临失传的危机。陶春学应邀到马场学校和盘州市职业学校为广大师生授课，无私地向前来登门学习的爱好者传授制作和演奏技艺，极力将这种罕见，甚至濒临灭绝的民族乐器得以传承和保护，普及和发扬光大。
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