盘州元代普安路，明代称普安州，清代称普安府，清代末称盘州厅，民国称盘县。唐至北宋，盘州先后为南诏国与大理国辖境，南宋至元代，盘州为中央王朝辖地，隋唐宋元时期。明初永乐年间（1413年）设立贵州行省，但没有实行独立乡试，先后参与湖广或者云南的乡试，在明世宗嘉靖九年（1530年）给事中思南人田秋（1494-1556），字汝力，号西麓，明朝贵州思南府水德司（今思南县）人。向皇帝上《开设贤科以宏文教疏》，为贵州“恳请单独开科”。明世宗嘉靖十六年（公元1537年），贵州获准单独开科闱试在贵阳举行。当年，普安州人蒋宗鲁（字道父）即考中举人（全省参加考试一千余名，录取二十五人），次年即嘉靖十七年（1538年），蒋宗鲁又考中进士（戌戊科茅赞榜），成为实行科举制度以来普安州的第一个进士（三甲七十六名，当年贵州全省参加考试30余人，录取进士4人），而蒋宗鲁的高中进士，更成为了普安州有史以来，中进士者空前而开天辟地的第一人，也是贵州开设科举考试以来的第一批进士及第人物！

蒋宗鲁，字道父，明朝普安卫(今贵州省盘州市双凤镇）人。明世宗嘉靖十六年(公元1537年）举人，次年进士。历官浚县知县、知府、户部侍郎、户部主事，刑部主事、云南临沅兵备副使、河南按察使、右布政使、副都御史巡抚云南。

在最早任河南浚县知县的任上，“准田均役，无所私纵”，后升四川知府。在四川知府任上，他“欲修秦守之政”，为彻底消除都江堰“淘筑之失宜”造成的水患，而“具事以请” 奉严时泰（副都御史四川巡抚）檄管带都江堰水利按察司副使的周相，与周相“度地势，寻求故址，得堰之最要者九，欲尽甃之以石。其堰当急流之冲，则石之外，再护之以铁。议者韪之，计所费不资。而相适有江西参伯之命去川，事遂寝，论者惜之。”他“再护之以铁”的主张当时虽因“计所费不资”而未能实现，但他的作为已为都江堰的治理订出了方略，而为后来者的功劳打下了行之有效的的基础。而后人也没忘了将他记为“都江堰水利建设功臣”。他驻守成都时，为表为国为民的心迹，每逢初一、十五日，总要向神灵发誓道：“贪婪害民，天必谴之；忠君爱民，天必佑之；有利即兴，有弊即革，凡我僚属，相以勉之。”他的如是精神境界，坚毅了他胆魄的无畏，旷达了他磊落的人生。

迁户部主事，兼管昌平军需仓储。嘉靖甲辰（1544年）乙己（1545年）年，苏州一带连年大旱，民不聊生。时为浒墅关关官、户部郎的蒋宗鲁即率众到观山为民祈祷求雨，结果老天果然下起了大雨，一时传为美谈。

嘉靖三十一年（1552年）出为云南临沅兵备副使。时值沅江府土舍那鉴，为争夺权利而弑其知府那宪，举兵反明，攻劫州县，其势颇凶，朝廷决议予讨伐。总兵沐朝弼、巡抚石简奉朝命会师，分五哨进剿。那鉴知官兵势大，难以硬拼，即施以诈降之计蒙骗官军。时逢云南左布政使贵溪人徐樾押饷银来到军营，不知那鉴有诈，慨然请求前往受降，正中那鉴诈降之计，于沅江城下遭害身亡。之后，官军对那鉴虽怒火中烧于胸，恨不得立即就将他拿下斩首，却奈何多次进剿而不能取胜。朝廷即命新任巡抚鲍象贤调集土、汉兵七万人前往征讨。此时出为云南临沅兵备副使的蒋宗鲁理所当然地随之出征，并在各路兵马尚未集结之时，即一马当先，率部首先攻入沅江。那鉴被其威猛之势所吓，服毒自杀。因此平乱有功，蒋宗鲁擢升河南按察使。

河南按察使任上“纠伊府之虐，置之以法”，深得百姓拥戴。后官居右布政使、于嘉靖三十九年（1560年）晋升副都御史，巡抚云南。

巡抚云南期间，又恰遇“东川阿堂之乱”事件。前任云南巡抚游居敬在奉命进剿不能取胜的时候，反而以此事件为由，大量搜括民脂民膏，造成民怨被法办后，即由蒋宗鲁取而代之。蒋宗鲁深知阿堂所乱之地，不仅山高谷深，层峦叠障，且还林木森森，遮天蔽日。阿堂之乱众隐藏其中，消声匿迹，难觅踪影。若部署大兵力围剿，无疑亦如大海捞针，收效不易。蒋宗鲁遂以敛兵施计而出奇制胜，仅用数月时间就平息了该乱。且通过对平乱中发现的吏治问题的处置，从而使云南“吏治一清”，为云南的边疆稳定立下了汗马功劳。

蒋宗鲁在任云南巡抚时，明世宗宠用害政误国的奸臣严嵩，修建大殿，极尽奢侈铺张，下令叫云南采大理石，要见方七尺的五块，见方六尺的五块，见方五尺的十块，见方四尺、三尺的各十五块，并限期运至北京。蒋宗鲁深知采取如此之大的大理石之艰难，能体恤民间疾苦，作奏章《奏罢石屏疏》，亲自上京伏呈上达朝廷君主案前，冒死上疏朝廷，请求减免此项征收。在封建-时代，蒋敢于犯颜直谏，其精神可获可钦。蒋因直言敢谏得罪奸臣严嵩而告老还乡。

其一、《奏罢石屏疏》：臣准工部咨照依御用监题奉钦依事理，依式照数采取大理石五十块：见方七尺五快、六尺五快、四尺十五快、三尺十五快等，因案，行金沧道，分委大理卫、太和县督匠采取。据耆民段嘉琏等告称：嘉靖十八九年，曾奉勘合取大屏石，崖险难寻，压伤人众。及至大路，行未百里，大半损缺。众复采补，沿途丢弃，所解石快，二年外方得到至。三十七年（1558）取石六快，见方三尺五寸，自本年六月至十一月始运至普朋小孤山，因重丢弃在彼。且自大理至小孤山，只有三百余里，以半年行三百里，未免有违君限，徒劳无功。乞转达秦，请量减数目尺寸等。因又据石匠杨景时等告称：原降尺寸高大，石料难寻，且产于万丈悬崖，难以措手，纵使采茯，势难扛运等因，俱批行布政司，会议为照，云南地方，僻在万里，舟辑不通，与中州平坦不相同。先年采取三尺石，自苍山至沙桥驿，陆运只五程，劳费逾四月，供给不前，所过骚扰，军民啼泣。今复取六七尺者，其难十倍，况值上年兵荒，民遭饥窘，流离因苦，实不堪命，应请量减尺寸，通详，巡抚蒋宗鲁、巡按孙用会题议照锡贡方物，为臣子者，均当效忠，民瘼艰难，凡守土者，尤宜审度。前项屏石，臣等奉命以来，催督该道，有司亲宿山场，遵式取进，匠作耆民人等，俱称采石处所，山洞坍塞，崖壁悬徒，三四尺者设法可获，其五六尺者，体质高厚，势难采运，且道路距京万有余里，峻岭陡箐，石磴穿云，盘旋崎岖，百步九折，坚抬则石高而人低，横抬则路窄而石大，虽有良策，委无所施。今大理抵省仅十三程，尚不能运至，何由得达于京师？是以官民忧惶，计无所出，议将采获三尺四尺者先行进用，五尺者，一面设法采取，六七尺者，或准停免，以苏民艰，实出于军民迫切之至情，万非得已，冒罪上闻。
       其二、《碧云洞》诗一首：云水难明万象天，奇踪异宇洞中悬。瑶坛翠挂虬龙见，华盖丹崖鹚鹤旋。涧道风湍开远献，石门花雾带平川。蓬瀛仙侣耽春胜，对酌仓洲思爽然。
       其三、在盘县碧云洞的崖壁上，现还存有他题写的“廊庙江湖人间仙境”（见图）一方字大如斗，遒劲有力，雄浑大方的摩崖石刻。这方石刻从纪年及他出仕的时间可以断定，是他在历经了十数载宦海风云，因忤逆奸相严嵩而引退回归故里后，在访游碧云洞时触景生情的深刻感谓之作。

其四、《嘉靖普安州志·序》（见图）。

其文章价值很高但留存的不多，亟待需要整理与研究，宣传。

在红果新城的东湖公园，也建立了蒋宗鲁的铜像，以示纪念。

在《徐霞客游记》的记载中：“是城文运，为贵竹之首。前有蒋都宪，今有王宫詹(名祚远），非他卫可比”。这个“蒋都宪”，就是代表着那一时期普安州炳炳烺烺文运，当今还为盘县的人们引以为豪的“蒋都堂”——蒋宗鲁。

2016年，在重建盘州古城墙与牵头申报国家历史文化名镇——盘州市双凤镇收集整理资料的过程中，蒋宗鲁的墓葬在盘州双凤古城边上的159队办公区围墙外被发现并引起有关文化与建设部门的人们重视而得到留存。