音频｜鲁班路与鲁班庙

鲁班路北起徐家汇路，南至黄浦江边，全长约2公里。上世纪五六十年代，上海中心城区以中山环路为界，鲁班路在中心城区边缘，知名度确实不高。

如今，地铁4号线设有鲁班路站，尤其上海世博会期间，鲁班路东临世博会浦西园区，从轨道交通进入世博会浦西园区者，一般在鲁班路站下车，再乘专车或步行进入世博会，其知名度大大提升。

南北高架路（重庆南路）

鲁班又作鲁般，是中国古代一位伟大的发明家。据说，折伞、锯子是他发明的，他还发明和制造了各种各样的战车，其中包括攻城用的“云梯车”，所以，鲁班被公认为中国营造业的祖先。成语“班门弄斧”喻在行家里手面前卖弄本领，“班”即鲁班。望名生义，上海的鲁班路也许真的与鲁班有关。这里先介绍上海的几个供鲁班的神庙。

上海开埠后仅10年，外贸额就超过广州居全国之首，随着西洋船只改驶上海港，许多广州“红帮木匠”也向上海转移，到位于虹口港东侧黄浦江边的“老船坞”（上海最早的西洋船修造厂）工作，并在近“老船坞”的地方造了座鲁班庙，位于今虹口区东有恒路与梧州路转角，是“红帮木匠”同业公所，庙里供的是中国木业祖师爷一一公输子班。 

鲁班姓氏为“公输氏”，名般，所以古代又尊称他为“公输子”或“输子”。所以也叫“公输子庙”、“输子庙”，沪方言“输”音“si”，与“狮”谐音，后被讹作“狮子庙”。

当木帆船被铁质火轮船替代时，上海的木匠们被所谓的“外国铜匠”替代，所以虹口的那座广东“红帮木匠”“输子庙”存在时间不长，以至于后人不知道它的存在。

而据1922年版《上海指南》中记录，在“新北门内东辕门街硝皮弄”也有一“公输子庙”，这里是上海水木业公所机关所在地，这个鲁班殿建于道光二十三年（1843），是以上海籍建筑同业为主建立的同业公所。

随着上海开埠后外地进入上海的建筑从业人员日渐增加，1867年，该公所实行改组，重新订立条规，成了各帮的建筑业同业公所，并集资重修鲁班殿，将原供于城隍庙“群忠祠”的鲁班像请进了鲁班殿。

鲁班路筑于1914年，鲁班路的名称也极有可能与这里曾有一鲁班庙有关,但详情尚未见史籍记载。

1897年，上海营造业巨擘杨斯盛联络上海建筑业精英和上海绅士，将原“水木业公所”改组为“水木工业公所”，仍设在鲁班殿内。

由于外帮营造商在这个公所里地位很低，于是脱离公所，自立门户。约1911年，浙江宁波帮的营造商另行自建，这一宁波帮水木公所建在原关山东公所的地基上。

“关山东公所”是指包括“闯关东”的山东籍人和山东本土旅沪人士的同乡会馆，建于清顺治年间，是上海出现的第一家同乡会馆。旅沪山东人兴建“山东会馆”，确定了原关山东公所五十多亩土地的位置，并树立了界石，范围大致相当于今黄陂南路与重庆中路之间，太仓路两侧的地方。

1922年版《上海指南》中记:

水木公所。打铁浜（贝勒路西）。

“贝勒路”即今黄陂南路，“打铁浜”相当于今太仓路，由此可见，这个宁波帮水木公所以及鲁班殿应该在今黄陂南路以西的太仓路上，不过，已经很难确定它的正确位置了。

中国的建筑业尊鲁班为“祖师爷”，而鲁班是鲁国人，即今天的山东人，山东人也尊鲁班为“先祖”。就如世界许多城市有许多以华人集中居住形成的“唐人街”一样，历史上，进入上海的外邦人也往往集中居住在其“会馆”附近，形成了以某一地方人集中居住的区域，直到解放后相当长一段时间，今重庆南路自忠路、以及鲁班路一带就是山东人居住最集中的地方。